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人性的真相:停止内耗,直( zhí)面人生
《人性的真相:停止内耗,直( zhí)面人生》内容简介 你是否( fǒu)常在自我拉扯中耗尽心( xīn)力?明明制定了计划,却困( kùn)在“想做”与“不敢做”的焦虑( lǜ)里;明知该放下执念,却反( fǎn)复咀嚼过往的遗憾——这些( xiē)精神内耗的本质,正是未( wèi)被看懂的人性规律在暗( àn)中操控。《人性的真相》以心( xīn)理学与神经科学为镜,剖( pōu)开现代人“自我消耗”的底( dǐ)层逻辑:当大脑陷入“完美( měi)主义陷阱”,当潜意识被“沉( chén)没成本”绑架,当情绪被“应( yīng)该思维”勒索,我们终将在( zài)自我攻击中偏离人生轨( guǐ)道。 书中独创“反内耗三步( bù)法”:先用“认知解离技术”将( jiāng)情绪与事实剥离,像旁观( guān)者般看清思维陷阱;再以( yǐ)“需求溯源模型”拆解欲望( wàng)本质,区分真实渴望与社( shè)会规训的伪需求;最终通( tōng)过“行为激活公式”,将抽象( xiàng)目标转化为可执行的微( wēi)行动。从职场内卷到情感( gǎn)内耗,从讨好型人格到拖( tuō)延困境,作者用历史案例( lì)与现代心理学实验,揭示( shì)“停止内耗不是压抑人性( xìng),而是与人性和解”的真相( xiāng)。这不仅是一本摆脱精神( shén)内耗的指南,更是一场帮( bāng)你看懂人性、接纳自我,并( bìng)最终活得清醒有力的认( rèn)知革命。
竹苑有声
3周前 · 58.59K
大家在看罪恶温存
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落英
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苏轼传|文侠诗神|笔底的( de)风雷激荡|内心的古井无( wú)波
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子( zi)瞻,号东坡居士,世称苏东( dōng)坡。中国北宋文学家、书法( fǎ)家、美食家、画家。 1057年参加殿( diàn)试中乙科 ,赐进士及第 (一( yī)说赐进士出身) 。1061年参加制( zhì)科考试,授大理评事、佥书( shū)凤翔府判官 。宋神宗时,曾( céng)在杭州、密州、徐州、湖州等( děng)地任职。1080年,因乌台诗案,被( bèi)贬为黄州团练副使。宋哲( zhé)宗即位后,出任翰林学士( shì)、侍读学士、礼部尚书等职( zhí),外放治理杭州、颍州、扬州( zhōu)、定州等地。随着新党执政( zhèng),被贬惠州、儋州。宋徽宗时( shí),获赦北还,病逝于常州。南( nán)宋时期,追赠太师,谥号“文( wén)忠”。 苏轼是北宋中期文坛( tán)领袖,在诗、词、文、书、画等方( fāng)面取得很高成就。诗题材( cái)广阔,清新豪健,善用夸张( zhāng)比喻,独具风格,与黄庭坚( jiān)并称“苏黄”;词开豪放一派( pài),与辛弃疾同是豪放派代( dài)表,并称“苏辛” ;散文著述宏( hóng)富,纵横恣肆,豪放自如,与( yǔ)欧阳修并称“欧苏”,与韩愈( yù)、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙( zhé)、王安石、曾巩合称“唐宋八( bā)大家”;善书法,与黄庭坚、米( mǐ)芾、蔡襄合称“宋四家”;擅长( zhǎng)文人画,尤擅墨竹、怪石、枯( kū)木等。
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